2016年11月24日 星期四

2016香港行第一天(下)-聖安德烈堂

第一天的第二個目標是位於彌敦道的聖安德烈堂,我們同樣先來看看聖安德烈堂的歷史(詳細請點閱連結https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E5%AE%89%E5%BE%B7%E7%83%88%E5%A0%82)
聖安德烈堂是九龍區歷史最悠久的基督教教堂,與玫瑰堂落成時間相近。
1897年聖公會提議在九龍半島建立一所教堂。(香港島的聖約翰座堂於1847年落成)
1904年保羅·遮打爵士捐款,於羅便臣道(今彌敦道)及柯士甸道附近興建教堂。
1906年教堂落成啟用。
1909年牧師住宅落成,翌年工人住所落成。
1913年加建一座禮堂,並於1977年重建為7層樓高建築。
1997年分階段進行大規模維修,主要復修外牆及彩繪玻璃窗。同年被列為二級歷史建築。
2006年獲頒聯合國教科文組織「亞太區文物古蹟保護獎優秀獎」。
聖安德烈堂以其紅磚外牆,拱形花窗為特色。平面呈拉丁十字型結構。毗連前九龍英童學校(現為古物古蹟辦事處)

從玫瑰堂走一會兒就到彌敦道,不用過馬路,轉個彎就到聖安德烈堂門口,雖是相近時期的建築,但建築外觀的特色截然不同,聖安德烈堂是比較質樸的紅磚外牆,與旁邊的古物古蹟辦事處協調一致(甚或可能是相同建築師設計),線條也較簡約(是我比較喜歡的風格)。尤其一小段彎彎階梯讓人漸漸瞧見教堂全貌的那種誘人感受,一時竟忘了是來看教堂,還以為是看什麼珍寶呢!

當見到整個教堂時,正面的超級大拱形花窗令人震撼(差點又跌回階下),剛好有人為了婚禮裝飾外牆,可以看見比例,只沒能拍下花窗的美麗甚是可惜!

往裡走,教堂內並未擺放成排的禮拜用椅,而是一張張的獨立座椅,或許是為了空間彈性運用的便利。抬頭瞧發現天花的設計與玫瑰堂相似度極高,可能是當時流行的風格。側牆邊的立柱設計相當別緻,以紅磚與石材層疊,一旁也有同樣風格的細柱修飾。或許是周邊空間較為開闊的原因,採光較玫瑰堂為佳。

與其他教堂有較大不同的是沒有中央大門(或許是因為花窗的緣故),聖安德烈堂正面的門分在左右兩側。一旁是原本的牧師住宅,當日佔時期牧師被囚,教堂被改為日本神道教的神社,牧師住宅成為神社住持和情報人員住處。

教堂前方臨彌敦道位置是感覺新穎的活動空間,查詢後發現是去年(2015)才完工的會議空間。(2012年決定大幅翻新,拆除舊教堂在彌敦道側的圍牆,增建兩層地下建築,分為供大型會議或音樂會使用的禮堂與供小組聚會用途的圓形劇場及多用途活動室。天台將改為公眾休憩庭園,且在彌敦道設立入口。採用玻璃外牆,使自然光可以透射入地下禮堂。)而且這個翻新也引來一些爭議,被認為。古牆被拆除未能保留原貌、路人抬頭看不見教堂、可能造成塞車等等。但以不知原貌為何的我看來,我以為這改裝雖不見得多突出,但對於街景的一致(現代化)有助益,且不影響原教堂建物呈現(有一定距離),整體看來也沒有違和感,只或許若能與原本古牆做更好的結合就更棒了。

往回飯店的路上直接到隔壁的古物古蹟辦事處看看,典雅的設計讓人不禁想到淡水與高雄的英領事館。每逢周五下午有導覽活動,這次撞到彩排就無緣參與了。

今天到此告一段落,要辦正事去也!


聖安德烈堂:尖沙咀彌敦道138

古物古蹟辦事處:尖沙咀彌敦道136

2016年11月23日 星期三

2016香港行第一天(上)-九龍玫瑰堂

大概很少有人像我這樣逛城市(尤其是香港這樣的城市),不過當開始進行,的確會從中得到樂趣,從而理解一個城市的歷史,所謂讀萬卷書行萬里路,意義應也在此印證。若行有餘力再佐以佳餚美酒就盡完美了!

尖沙咀二小時的散步你會怎麼走﹖待個購物廣場一晃眼時間就過去﹖街頭上漫步(逛街)滿滿的人人人﹖坐下來吃吃喝喝?每個人有每個人的選擇。

時間緊迫,還好這回住九龍酒店位置絕佳,行李放好,輕裝出門,先到對街蘭芳園分店填肚子去﹗

蘭芳園是香港小吃名店,以無敵絲襪奶茶獨霸一方,本店在中環結志街上,或許因為生意太好,在隔海的尖沙咀也開了分店,位置就在彌敦道重慶大廈裡。一開始弄不清鑽進滿是印度人賣電話卡與小吃那棟,後來才發現是在一旁活方商場地下(地下一樓最右後方商鋪)

到了所在坐定,點了份午茶套餐「熱鴛鴦+豬扒包」,一是想品嘗暖活鴛鴦滋味,二是想與濠江大利來記一較高下。可能是被濃縮咖啡刺激太過的味蕾竟嚐不出鴛鴦之妙,而豬扒包~輸很大啊﹗雖然美食在這次行程中只是插曲,可這曲樂音甚是不美啊!

就在插曲接近休止符時刻,團員也紛紛湧入(果然是名店啊!),我已揹起背包準備前往下一站-九龍玫瑰堂,「出門旅行,速度是非常重要的!」。

造訪前我們先來看看玫瑰堂的歷史(詳細請點閱連結
https://rosarychurch.catholic.org.hk/A/A3_C.html)~

玫瑰堂是九龍區歷史最悠久的聖堂,落成至今已超過一個世紀。
1900年因庚子年義和團事件,英國從印度調派軍隊駐紮於九龍。為了軍隊中天主教徒及其他教友需要,借用嘉諾撤修會的場地舉行彌撒。
1901年因尖沙咀區人口迅速增加,即在該處建築了一座聖堂。
1903年尖沙咀外籍人士,尤其是葡藉教友的不斷增加,小聖堂不敷使用。葡籍教友甘曼斯醫生(Dr. Anthony Gomes)捐款興建新聖堂。
1904年新聖堂舉行了奠基祝聖儀式。
1905年玫瑰堂落成。聖堂的碑石以拉丁文寫著:「因耶穌基督之名副代牧翟伯祿神父隆重地放置此基石,19041210日。」
1913年加建聖堂兩側的通道及祭衣房。
1949年玫瑰堂升格為堂區。
1950年聖堂加建工程完成。
1990年維修工程後所完成後呈現教堂現貌。
2003年為慶祝堂區落成百載,完成了大規模的維修及改善工程,與禮堂的翻新。
玫瑰堂原本的平面設計採用羅馬公共會堂(Basilica)的模式。1950年擴建中廊(Nave)後,教堂的平面呈拉丁十字形。
被古物諮詢委員會評為一級的歷史文化建築,特顯在尖沙咀區百年歷史變遷的重要性。

在離開蘭芳園到玫瑰堂之前經過了一家小店&撻專門店 Pie & Tart Specialists」,這不是旅遊書或所謂達人介紹的店家但形形色色的批與撻確實吸引我這遊人的目光忍不住買作排練前的點心 (也的確地道好吃)

再往前不遠就到了目的地果然在網路上看到的街景/照片與介紹不致失真太多也驚訝於19902003的整修工程會不會太過徹底從外面看來這教堂如童話城堡般夢幻會這樣形容真是因為自己很難接受外牆如此可愛的配色不過用這樣的聖堂來崇敬神也是一種創意吧!(我們在中環的聖保羅堂也看到類似的狀況一是粉紅一是亮藍)或許也可以吸引新的信眾前來。進入教堂內部,沉靜肅穆的宗教氣氛滿溢在空間裡,可能整修更新的目的也就是如此吧~為了滿足宗教儀式的進行與參與儀式的舒適。但喜愛古蹟建築的人可能會思考如何在原始面貌與改裝目的間達成平衡﹖無論如何,玫瑰堂還是值得我們到訪參觀。(如果您有興趣,澳門的玫瑰堂與高雄的玫瑰堂也都值得一遊)


九龍玫瑰堂尖沙咀漆咸道南125號。

2016香港行

配合香港一年一度的台灣月活動,愛樂與香港中樂團在11/12聯手演出錢南章老師的作品「十二生肖」,於是有了這一回的香港行。 以往到香港總是買東西吃東西(一如香港旅遊過去的廣告),現在物慾低了,也沒什麼特別想吃的東西,延續這二年的旅遊習慣,就看看古蹟吧!

不過,這回能夠走走看看的時間不多,主要還是來演出、有任務在身的。當行程排定(所謂的行程就是到港後的排練時間),就得捉時間塞古蹟。

一樣,先上網查一下有哪些值得一遊的古蹟﹖並大致分區、安排一下先後順序,我的習慣還是拜拜優先(經驗告訴我們不管西方或東方宗教留下的建築物通常比較值得一看,也比較可能進入參觀),然後加入順道的歷史建築,如果幸運還可以有途中的美食增加形成的美味。

 總之,一切得利用排練以外的時間,且疲勞度不能影響排練。所以就排出下面這個行程來:

 第一天下午到港飯店CHECK IN後,到傍晚五點半集合準備排練前,只剩短短不到2小時。目標:重慶大廈蘭芳園九龍玫瑰堂聖安德烈堂。

第二天因為下午三點開始公開綵排(開放給中小學生進場觀看),合唱團一點半集合。就利用早餐後到集合前大約4小時時間,走走九龍其他古蹟。目標:聖德肋撒堂油麻地天后古廟舊南九龍裁判法院(現土地審裁處)九龍祐寧堂1881 Heritage 舊水警總部。

第三天同樣是一點半集合,但九龍的參觀目標已結束,就得往香港島去。目標:基督君王小堂聖馬加利大堂;後因行程還算順利,就追加了舊最高法院(終審法院) 前法國外方傳道會大樓聖約翰座堂督爹利街石階與煤氣路。

第四天演出結束,就專幅介紹不在此述。

有關彩排與演出也獨立記錄,不與其他混談。

啟動

擺著不啟動就永遠不會有進度
如此自以為還算豐富的人生
不做些紀錄就好像碌碌就這麼過去
一場又一場的音樂會
一處又一處令自己感動的建築

就這麼開始吧!